Na China antiga, os sábios começaram a investigar a ciência chinesa para descobrir mais e mais padrões da natureza. A astronomia é uma das grandes áreas que os chineses começaram a se aprofundar. O símbolo do Yin Yang (Taiji), que foi explicado aqui no último post, é um exemplo desses padrões na natureza que foram observados.
Mas isso não era suficiente, e os chineses continuaram suas investigações para explicar a natureza e o funcionamento dos padrões. Eles observaram os planetas e as estrelas à noite, e descobriram que os cinco planetas (Mercúrio, Vênus, Marte, Júpiter e Saturno), orbitavam ao redor do sol, encontraram a Ursa Maior e as 28 constelações chinesas.
Para começar a falar dos Cinco Movimentos (cinco elementos) chineses, precisaremos falar um pouco de astronomia (com n). Mas antes, eu recomendo a leitura do artigo “Desvendando os Cinco Movimentos“, pois o assunto, apesar de complexo, é fundamental para dar seguimento aos estudos das demais ciências chinesas, como I Ching, Feng Shui, Astrologia Chinesa e Medicina Tradicional Chinesa.
Se vocês leram o post da semana passada, sabem que o Yin Yang (Taiji) nada mais é do que uma relação de luz e sombra e tem relação direta com o movimento do Planeta Terra e com o ciclo das Estações do Ano. Mas apenas o Yin e o Yang são insuficientes para descrever os padrões de energia do Planeta Terra.
Ao observar os céus, os chineses verificaram que na eclíptica havia um conjunto de estrelas que formavam quatro grandes formas: um dragão, um pássaro, um tigre, e uma tartaruga, que foram assim nomeados: o Dragão Verde do Leste, o Pássaro Vermelho do Sul, o Tigre Branco do Oeste, e a Tartaruga Negra do Norte. Cada um desses símbolos recebeu sete divisões, formando as 28 constelações chinesas, também chamadas de 28 mansões lunares.
Falaremos mais adiante das 28 constelações chinesas. Por ora, o que vocês precisam saber é que os chineses constataram um padrão entre essas constelações e os cinco planetas supramencionados.
Os planetas em chinês hoje são assim nomeados:
水星 Shuixing – Estrela de Água – Mercúrio
金星 Jinxing – Estrela de Metal – Vênus
火星 Huoxing – Estrela de Fogo – Marte
木星 Muxing – Estrela de Madeira – Júpiter
土星 Tuxing – Estrela de Terra – Saturno
“Então isso significa que os Cinco Movimentos (cinco elementos) chineses são na verdade os planetas do Sistema Solar?” Vocês podem perguntar. A resposta é um grande e sonoro NÃO!
Voltemos alguns milhares de anos à China antiga. Os planetas recebiam os seguintes nomes:
太白星 – Taibaixing (Vênus)
辰星 – Chenxing (Mercúrio)
熒惑星 – Yinghuoxing (Marte)
歲星 – Suixing (Júpiter)
鎮星 – Zhenxing (Saturno)
Nada a ver com os cinco movimentos (cinco elementos). Aconteceu que, DEPOIS de constatarem o padrão entre os planetas e os movimentos, os chineses trocaram o nome dos planetas para guardar a relação. Da mesma forma que os 12 Ramos Terrestres receberam nomes de animais DEPOIS, e hoje eles são mais conhecidos como Rato, Boi, Tigre, Coelho, Dragão, Serpente, Cavalo, Carneiro, Macaco, Galo, Cachorro, e Porco, ou “zodíaco” chinês. Mas isso é assunto para outro post.
“Certo, os Cinco Movimentos não são os planetas do Sistema Solar. Então por que os planetas foram nomeados em homenagem aos Movimentos? Que padrão é esse?” Vocês perguntam agora.
Vamos dar uma olhada neste diagrama aqui, chamado Hotu:
Este diagrama foi recebido por Fu Hsi, um dos três lendários imperadores da China antiga, que o viu nas costas de uma criatura cavalo-dragão que saiu do Rio Amarelo, e, graças a esse padrão, o lendário Fu Hsi conseguiu compreender o ciclo da natureza e salvou a população local das enchentes que a assolavam.
Neste diagrama, também chamado de Mapa do Rio Amarelo, o Norte está embaixo, o Leste à esquerda, o Sul em cima, e o Oeste à direita. Lembram das 28 constelações?
Através delas, os chineses constataram que o Norte é a direção do movimento Água; o Leste, do movimento Madeira; o Sul, do movimento Fogo; o Oeste, do movimento Metal; e o movimento Terra encontra-se no centro.
Pois bem, os chineses também perceberam que, de acordo com o calendário lunar, durante o 11º e o 6º mês, o planeta Mercúrio aparecia ao Norte perto do pôr-do-sol. No Hotu, embaixo, na posição Norte (Água), vemos um ponto e um conjunto de 6 pontos.
Durante o 3º e o 8º mês, era Júpiter que aparecia a Leste no cair da noite. E no Hotu temos um conjunto de 3 e 8 pontos na posição Leste (Madeira), à esquerda.
Já no 2º e no 7º mês, era Marte que aparecia no Sul. E temos o conjunto de 2 e 7 pontos em cima, na posição Sul (Fogo) do Hotu.
Durante o 5º e 10º mês, era Saturno que aparecia no meio do céu no início da noite. No Hotu, temos o conjunto de dez pontos divididos em duas linhas no centro (Terra), e o conjunto de cinco pontos em forma de cruz no meio.
Por fim, durante o 4º e o 9º mês, é Vênus que aparece a Oeste, e temos o conjunto de 4 e 9 pontos no lado direito do Hotu, posição Oeste (Metal).
Eis o padrão entre os planetas e os Cinco Movimentos. Assim como o Yin Yang (Taiji), os Cinco Movimentos e o Hotu guardam relação com o ciclo das Estações do Ano, e é a partir daí que a Teoria dos Cinco Movimentos será formulada.
No próximo post voltaremos a falar dos Cinco Movimentos, do Hotu, das Estações do Ano, bem como o desenho do diagrama do Céu Anterior e do Céu Posterior, a estrutura inicial do I Ching, a partir dos quais darão início a todas as outras ciências chinesas.
