“O Ilimitado gera o limitado, isto é o absoluto (Taiji). O Taiji gera as duas aparências, o yin e o yang. As duas aparências geram as quatro imagens, pequeno yin, grande yin, pequeno yang, grande yang. As quatro imagens agem sobre os oito trigramas, e oito vezes oito resulta em sessenta e quatro hexagramas”.
Esta é a tradução de um pequeno poema composto por Fu Hsi, tido como o criador do I Ching, para explicar as suas relações.
Os oito trigramas são refinamentos do Taiji, o yin e o yang, e por isso também se encontram em constante movimento. Combinados, eles formam os sessenta e quatro hexagramas que pautam a consulta oracular. Por isso, é importante estudar o seu significado, seu simbolismo e suas relações, pois é através da interação entre os dois trigramas e de suas linhas (que podem ser móveis ou fixas) que obtemos a interpretação do hexagrama.
Para hoje, reservo apenas a análise dos trigramas.
Céu (Ch’ien), o Criativo – Três linhas yang representam o Céu. Este trigrama significa o Pai, o Criador, o Céu, o começo da criação, a força, a elevação espiritual. É o trigrama que contém o máximo de energia yang. Está associado ao movimento Metal (agora que vocês já sabem que os cinco elementos chineses não são elementos, mas movimentos, passarei a usar esse termo), pois o Metal, para os chineses, está associado também às pedras preciosas que são geradas no seio da terra, como o cristal que, se polido, é claro e transparente, e que representa o processo de transmutação.
Lago (Tui), a Suavidade – Uma linha yin sobre duas linhas yang representam o Lago. Este trigrama significa a Filha mais Nova, a Alegria e a Suavidade. Está associado ao movimento Metal, pois a sua imagem representa um espelho: a linha yin no topo é a água que reflete o céu, representado pelas duas linhas yang abaixo. Da mesma forma que um espelho apenas reflete o que existe, seja bom ou ruim, o Lago também associa-se ao pântano.
Fogo (Li), a Luminosidade – Uma linha yin cercada por duas linhas yang representam o Fogo. Este trigrama significa a Filha do Meio, o Sol, a Luz que a todos ilumina. Está associado ao movimento Fogo, e sua imagem representa o Sol que brilha no meio do Céu.
Trovão (Chen), o Incitar – Uma linha yang debaixo de duas linhas yin representam o Trovão. Este trigrama significa o Filho mais Velho, o Incitar, o movimento ascendente. Está associado ao movimento Madeira, pois a sua imagem é a de uma semente que germina debaixo da terra, representada pelas duas linhas yin no topo do trigrama.
Vento (Sun), a Serenidade – Uma linha yin debaixo de duas linhas yang representam o Vento. Este trigrama significa a Filha mais Velha, a Serenidade, o Vento que Penetra em todas as frestas e alcança a todos. Está associado ao movimento Madeira, pois o vento só é perceptível quando dobra suavemente os galhos das árvores.
(A Madeira é o que une o Céu com a Terra, e tanto o Trovão quanto o Vento fazem essa ligação: o Trovão é a energia yin da semente que sobe, o Vento é a energia yang do Céu que desce).
Água (Kan), o Abismo – Uma linha yang cercada por duas linhas yin representam a Água. Este trigrama significa o Filho do Meio, a Lua, a água em movimento, o Abismo, o Perigo. Está associado ao movimento Água, e sua imagem representa a água que corre pela Terra, pelas rochas e pelos desfiladeiros, daí conotando perigo.
Montanha (Ken), a Quietude – Uma linha yang no topo de duas linhas yin representam a Montanha. Este trigrama significa o Filho mais Novo, a Quietude, a Parada, o Repouso. Está associado ao movimento Terra, e sua imagem representa a Terra elevando-se aos Céus.
Terra (Kun), o Receptivo – Três linhas yin representam a Terra. Este trigrama significa a Mãe, a Vida, o Receptivo, a Terra que recebe a energia Criativa para dar frutos. Está associado ao movimento Terra e contém o máximo de energia yin.
Existe alguma correspondência na magia oriental da passagem pelo abismo, Fora o chackra da garganta?
A.K. A ida de Izanagi ao Reino de Yomi para resgatar Izanami. Há um breve texto sobre isso no post sobre a Teogônia Xintoísta.
Entendo,muito obrigado.
Existem 32 caminhos da sabedoria da Cabala.
E 62 trigramas do I Ching, como fica os restantes?
A.K. São 64 hexagramas. E eles não estão dentro da Árvore da Vida, mas fora dela…
Muito obrigado pelas respostas e desculpe por fazer tantas perguntas.
Você,conhece um sistema oriental chamado de Nonuse ou a Arte do secreto?
A.K. Perguntas nunca são um problema =)
Conheço a sua suposta existência. Acontece que eu nunca achei uma única linha sequer em qualquer livro, periódico ou site em japonês a respeito disso. Não nego que o ninjutsu se utiliza de práticas magísticas, vide as técnicas do kuji, retiradas do budismo esotérico e do shugendou… mas, Nonuse?
Para começar, só essa palavra não condiz com a tradução que lhe dão. Qualquer tipo de “arte” é jutsu. Como não encontrei nada a respeito, não sei quais kanjis seriam usados para escrever essa palavra, se é que existiria algum. Mas “roubar” em japonês é “nusumu”, e pode ser escrito com um kanji que tanto significa “roubo” e “secreto”. Poderia se pensar que “nuse” viria daí, mas daí teria que ser “nusu”, que é a leitura do kanji. Para ser “arte do secreto”, deveria ser “nusujutsu”.
“Nusu” pronuncia-se “nus”. Se nós americanizarmos a pronúncia, vira “nuse”. “No” é uma partícula que significa “de”, o “of” em inglês. Por tudo isso, “Nonuse” me parece uma péssima tentativa de traduzir “of stealth” para o japonês. Para mim, isso é mais uma invenção para romancear o ninjutsu até que me provem o contrário.
Entendo, já li que a principal diferença entre os Shikigamis e outros seres criados pelos Magistas Ocidentais é que os Shikigamis usam parte da Alma do Magista isso é aramitama, nigimitama, kushimitama e sachimitama. Você concorda ou já leu alguma coisa assim?
A.K. Sim, isso está perfeitamente correto. O que me faz te perguntar, onde foi que tu leste isso?
Já conheci uma pessoa praticante dessa arte. Dai isso foi um atalho para conhecer a Magia oriental.
Estive pensando e cheguei na seguinte conclusão : Hoje em dia em dia para se aprender essa Arte existem 4 formas.
1° Alguma Ordem ”discreta” querer te ensinar algo bem raro.
2° Você suspeitar que já foi lhe ensinado em alguma vida passada e despertar as vivências disso.
3° Procurar no Registro Akashico os registros dessa arte.
4° O ultimo e o mais perigoso seria você encontrar alguem que no astral para se ensinar.
A.K. Pois é… Eu me encaixo em duas dessas quatro formas =)
quais seriam elas?
A.K. Elas o quê?
é que no comentário acima você falou que se encaixava em duas das 4 formas. gostaria de saber qual delas que você se encaixou.
A.K. Pois então… na época eram duas das quatro… hoje não é mais necessário explicitar, pois já são as quatro formas.
uhn obrigado;.
como que faço para poder acessar o registro akashico?
A.K. Através de projeção astral.
se poder falar claro.
pesso desculpas se você não gostou do que eu disse. não farei + perguntas das quais já sei que não receberei respostas.
A.K. Fica tranquilo. Eu falarei se eu não gostar de alguma coisa ou se eu não puder dar uma resposta.