Este hexagrama representa uma boca aberta (cf. hexagrama 27), com um obstáculo entre os dentes (na quarta posição). Como resultado os lábios não se podem juntar. Para uni-los é necessário morder energicamente através do obstáculo. Sendo o hexagrama composto dos trigramas trovão e relâmpago, indica como às vezes na natureza as obstruções são eliminadas de forma enérgica. Mordendo com tenacidade se vence o obstáculo que impede os lábios de se unirem. Da mesma forma a tempestade, com o trovão e o relâmpago, supera a tensão perturbadora na natureza. Processos e penalidades eliminam os distúrbios que criminosos e caluniadores causam à harmonia da vida social. O tema desse hexagrama é um processo penal, em distinção ao hexagrama 6, CONFLITO, que tratava de processos civis. Continuar Lendo »
Lu Dongbin é o mais famoso dentre os Oito Imortais Taoístas. Às vezes costuma ser retratado como seu líder, talvez porque ele também aparece em várias histórias como sendo aquele que conduziu os outros Imortais à longevidade. É o patrono dos malabaristas e dos mágicos, embora seja conhecido também por ser conquistador e propenso a crises de embriaguês. Continuar Lendo »
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Baso e seus três discípulos, Hyakujo, Nansen e Chizu (o nome deste último significa “Armazém de Sabedoria”), contemplavam, juntos, a bela lua de Outono.
Hyakujo disse:
“Esta é uma noite ideal para se realizar uma cerimônia budista!” Continuar Lendo »
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Uma pequena variação de acento dá ao nome chinês desse hexagrama um duplo significado. Por um lado representa a contemplação, por outro o fato de ser contemplado, de ser um exemplo, um modelo. Essas idéias são sugeridas pelo fato de o hexagrama poder ser relacionado com a forma de um tipo de torre, muito freqüente na China antiga. Do alto dessas torres tinha-se uma ampla visão dos arredores e, por outro lado, quando situada no cume de uma montanha, a torre era vista de longe. Assim, o hexagrama mostra um dirigente que contempla, ao alto, a lei dos céus, e em baixo, os costumes do povo. Graças a seu bom governo, ele se torna um elevado exemplo e modelo para o povo. Continuar Lendo »
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Lan Caihe é considerado por muitos o mais misterioso dentre os Oito Imortais do taoísmo. Isso porque por vezes ele é retratado como um velho, outras vezes, como uma jovem, e ainda como um menino. Mas isso nós veremos mais adiante. Continuar Lendo »
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Os estudantes em um mosteiro ficavam espantadíssimos com o monge mais velho, não porque ele fosse rígido, mas porque nada parecia irritá-lo ou perturbá-lo. Na verdade, eles o consideravam alguém sobrenatural e até mesmo um tanto assustador. Um dia eles decidiram fazer um teste com o mestre. Um grupo deles escondeu-se silenciosamente em um canto escuro de uma das passagens do templo, e esperaram o momento em que o velho monge iria passar por ali. Num momento o velho homem apareceu, carregando um copo de chá quente. Continuar Lendo »
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A palavra chinesa Lin tem uma série de significados, difíceis de sintetizar num único vocábulo de uma língua ocidental. As antigas interpretações do Livro das Mutações dão como primeiro significado “tornar-se grande”. O que se torna grande são os dois traços fortes que surgem e crescem embaixo, no hexagrama. Com eles o poder luminoso se expande. Essa idéia se estende de modo a incluir o conceito de aproximar e em específico a aproximação do forte, do que está acima, em direção ao que se encontra abaixo. Finalmente, significa a atitude de condescendência da parte de um homem numa posição elevada em relação ao povo e também o início das negociações. Este hexagrama está relacionado com o décimo segundo mês (janeiro-fevereiro), quando o poder luminoso começa a ascender outra vez, após o solstício de inverno. Continuar Lendo »
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